REIVINDICO MI DERECHO A SER UN MONSTRUO
April 28, 2009
Diálogo con Daniel Bazán Lazarte:
Activista trans, educador y artista
La historia de esta nota está íntimamente ligada al barrio asentamiento 8 de Mayo (en la Provincia de Buenos Aires) donde María Fernanda, editora de Idebate.ñ, trabajó entre los años 2006-2007 y donde hoy trabajan Marcelo Mangini y Daniel Bazán Lazarte.
El asentamiento nació, simbólicamente, el 8 de mayo de 1998 cuando un grupo de familias desplazadas por las políticas de ajuste neoliberal de la década de los 90 tomó un conjunto de tierras fiscales rellenas de desechos producto de una actividad ilegal de vaciamiento clandestino de basura. Durante muchos años, empresas de transporte asociadas a un grupo delictivo del lugar explotaron el basural, cobrando a las empresas que lo utilizaban como vertedero de residuos. Desde su nacimiento, el asentamiento 8 de mayo—aún no reconocido en los mapas oficiales del Municipio, donde la zona figura como un basural a pesar de que allí viven mas de 5000 personas—es escenario de la ininterrumpida lucha de su comunidad por defender su derecho a la dignidad humana, el cual reivindican como inalienable mas allá de su condición de vulnerabilidad social: “A los pobres podrán quitarnos todo menos la dignidad; luchamos por lo más básico: un techo y un futuro para nuestros hijos”, nos cuenta Vivi, una mama del barrio y referente comunitaria.
8 de mayo entrelaza las historias de Daniel, que hoy coordina allí un taller de teatro con niños y jovenes de la comunidad, con la de María Fernanda y Marcelo. Gracias a la mediación de este último, y a partir de una serie de encuentros—electrónicos—entre Daniel y Hernán Bonomo, director de Idebate.ñ, surgió el dialogo que reproducimos a continuación y que nos devuelve una imagen no estereotipada y profunda sobre lo que significa la transexualidad entendida como una expresión de la búsqueda de un modelo sustentable y humano de sociedad.
ñ—Daniel, ¿Fernanda me contó que coordinas un grupo de teatro en el 8 de mayo? Te propongo que trabajemos en una nota sobre aquello que te resulte mas relevante en función de tu experiencia personal, pensando como esas experiencias pueden resultar útiles, motivadoras para otros jóvenes. Estamos a disposición de ustedes para cualquier consulta, para conversar ideas y para sacar buenas historias a la luz.
Daniel—Bueno, acá estoy contestando… Me gustaría ir por partes. Sé que el eje es ahondar en lo humano para mejorar todas las posibilidades que como tales poseemos; aun en los mas diversos y bien distintos mundos que habitamos, los caminos son los mismos: laburar (trabajar) la identidad, el autoconocimiento, el poder unirme al otro sabiéndolo un par, ese hecho esencialmente político y amoroso que es sentirme par de otros, ese reconocimiento de mi mundo y mi singularidad, y desde allí unirme a los otros para pensar un mundo mejor para todos… Si bien esto marca el modo y los fines comunes, que en mi caso siempre estará ligado al arte en todas sus formas, también es verdad que hay mucho y distinto.
El trabajo en el 8 de mayo con los niños es uno y acá creo que podemos partir fluidamente ya que ustedes también tienen conocimiento de lo que allí pasa.
La actividad militante desde lo trans, a partir del escenario y vinculado a los movimientos de lucha por los derechos trans es otra. Se que ambos pelean por ese mundo común, pero me gustaría ordenarlos para que no hagan revuelto y puedan sumar y aportar.
En la actividad trans: Soy Susy Shock.
Susy nació en un espectáculo—“Las Noches Bizarras”— hace ya 6 años y sigue vigente en la actualidad (www.nochesbizarras.com.ar). Desde su primer juego hasta la actualidad, muchísima agua pasó bajo el puente…
En el medio empecé a dirigir trabajos artísticos con ALITT y Futuro Transgenérico, dos asociaciones de travestis y transexuales que estaban construyendo lo que a mi entender son hoy dos de las dos cosas mas revolucionarias que suceden en el país: ALITT estaba peleando por armar la primera cooperativa de costura de travestis, que inauguró en el 2008 y llamada Nadia Echazú en homenaje a una pionera militante luchadora de los derechos trans ya fallecida y Futuro inauguró la primera revista de Latinoamérica hecha por travestis y transexuales llamado “El Teje” del que Susy es una colaboradora también.
Como se imaginarán nadie que, como yo, pase y entre en lo humano de cualquier actividad que sea, puede menos que involucrarse y a la vez modificarse a partir de ese pasar y entrar; y entonces ese personaje que es Susy, que al principio se hacia la travesti, empezó a cobrar una fiereza y un compromiso militante que empezó a exceder el mismo escenario, o a trasladar a cualquier esfera ese significante escenario desde donde también sumar…
Creo en la fuerza de la poesía, el teatro y la música como caminos trasformadores y no solo es una mirada romántica: es, ni mas ni menos, lo que aprendí en estos años, que han sido casi una punta de lanza de lo que después fue movimiento social y político concreto…
En cuanto a Susy, tiene muchos seguidores y hasta este año ha escrito en PAGINA/12 sin saber casi nadie que detrás esta Daniel.
Yo no sé como y hasta donde llegará este jugar, pero si sé que es tan potente que he logrado desde allí mas desenmascaramientos y mas uniones de acción que antes y de otros modos.
Este año Susy va a sacar su primer libro de poesía “POEMARIO TRANSPIRADO”, ya terminado, al que le está buscando editorial. Mientras tanto, desde el teatro, el blog, Facebook y hasta una línea de ropa trans “M.I” (Moda Inclusiva, moda militante, moda poemaria moda sin molde) sigue apostando y aportando para ese cambio de mirar, ese cambio de sentir…
Espero que aclare y sea lo que andan buscando.
Abrazo desde el Sur…
Daniel
ñ—Hola Daniel—Hola Susy, gracias por haberte introducido en la conversación; es un gran placer conocerte.
Respondiendo a tu pregunta de si esto es lo que estábamos buscando; creo que es mucho más, porque la verdad es que no sabíamos bien lo que estábamos buscando…
¿Por qué Daniel y Susy deciden permanecer en carriles separados, y cuáles son para vos los desafíos de ser Susy y Daniel al mismo tiempo en, por ejemplo, tus actividades de militancia por los derechos trans, y en tu trabajo con los niños de la 8 de mayo.?
Daniel— Yo no me veo separado, mas bien me veo unido en los distintos matices, poco a poco quienes conocen a Daniel se van sumando a las filas de Susy, y viceversa…
Creo que estamos inventando algunos nuevos espacios con sus nuevas lógicas… ¿Sabés? como integrante fundador de A.G.U.A (artistas giribonenses unidos para la autogestión) venimos desde hace ya 7 años trabajando en la construcción de espacios autogestivos para encauzar nuestro arte sin demasiados etiquetamientos; o sea: hacemos folklore pero somos generación del rock, hacemos poesía en el teatro, y desde lo trans, entendiendo a lo trans a todo aquello que no solo se anuncia libremente de tal o cual manera, sino que antes necesariamente decodifica el o los mandatos, para recrearse… Marlene Wayar siempre dice que ser trans es “reconocerse a uno mismo como el primer objeto de arte y en ese sentido un hecho político y filosófico que busca la desidentificación” y no necesariamente es un movimiento que se encierra en la búsqueda de identidad sexual, de hecho en nuestro colectivo la mayoría de los artistas y compañeros son heterosexuales, (entendiendo la heterosexualidad como lo señala la cultura imperante) pero transitando nuevas búsquedas…
Quizá nos estemos permitiendo interrogar esos mandatos culturales que nos limitan artísticamente también: yo canto baguala, por ejemplo, y no soy ni me pretendo bagualero, conozco el canto ancestral, lo he buscado, y al hacerlo indagué en mis propias raíces originarias, pero soy bicho de ciudad, porteño (de Buenos Aires) y tanguero y no arrastro las “erres” al cantar… y hasta Susy se anima a hacerlo y ahí se arma el lío, ¿por que no poder ser una trans cantando a la Pachamama? ¿O sólo se espera de los trans que imitemos eternamente a Liza Minelli?
Los tangueros me dicen que soy demasiado rockero al cantar y los rockeros demasiado tanguero… Pero a Susy se la quedan mirando y entienden menos y ¿sabes que? es una suerte… ya que algo empieza a moverse… y además porque lo hace muy bien la loca; con brillo y lápiz labial toca la caja como una india mas…
Creo que recién al empezar a desidentificarme con eso modos rígidos, el arte en su plenitud pudo fluir… hice un trabajo con una amiga militante lesbiana y anarco (autodenominada así), Leonor Silvestri se llama, poeta también, donde me transformaba de Daniel a Susy en vivo y lejos de esconder mis pelos los sumaba a la causa. Pero también queríamos demostrar lo que le cuesta a una mujer ser mujer, lo que se espera de ella, que hasta debe trabajar diariamente sobre su cuerpo para responder a la idea de mujer que la sociedad le reclama y de la que, sobre todo ella misma, no se libera… no tiene que tener pelos, no tiene que tener rollos, ¿se tiene que parecer a Mirtha Legrand?: “¿Eso es ser mujer? ¿Esa es la idea de la mujerez que estamos buscando?… Creo que si fuera mujer rechazaría de plano esa posibilidad de ser mujer” (Marlene Dixit). La feminidad es una idea, que a veces acompaña esto, pero muchas veces no tiene nada que ver con eso…
Susy es la suma de Daniel entonces, no soy un travesti que no se anima las 24 a serlo, soy enteramente mi propio hecho artístico, me gusta el ser masculino que soy y vivo en pareja trans desde hace 4 años (somos tres varones amándonos y viviendo juntos) y una hija adolescente hermosa y sumada a esta construcción familiar de la que mis padres y hermanos y amigos y compañeros acompañan y apoyan. Susy me suma enormemente a todos los niveles pero soy mucho mas que todo eso; y eso me sigue interrogando, todavía no fui al asentamiento de Susy, pero Daniel no es el típico varón que da clases de teatro y se va a la casa, soy trans aunque no me veas vestido de nada distinto, ni siquiera tenga nada de afeminado. Lo trans es un pensamiento, un releer los modos de comunicación. Las mujeres del comedor leen “el Teje” por ejemplo , se los llevo cada vez que sale, y algunas han venido a “Las Noches Bizarras”, imaginátelas a ellas que crecen y reproducen el y cada uno de los estigmas machistas de las que son las primeras esclavas, imaginátelas al lado de travestis y poesías… Es un camino que recién empieza, entender estas lógicas es un camino enorme, porque tienen que volver a mirar a sus propios varones y ver que es lo que están viviendo en casa, y ahí no es poco el lío que se arma.
Quizás estemos en el comienzo de este rejunte que no se como se llama o se llamará, pero que parece muy separado pero que sin embargo construye junto muy junto, sobre todo las lógicas nuevas de acompañarnos y crecer (seas adulto o seas niño).
El otro día pensaba que, además, sin amor nada de esto que les cuento es posible, que uno en realidad construye desde el amor (las relaciones, las mutuales, las revistas, los asentamientos). Por eso el desafío es gigante pero en esto se nos va la vida que queremos vivir ni más ni menos…
Te abrazo enormemente
Daniel
ñ—Desde algún lugar de mi esperaba que los dos sean uno, aún cuando Susy se haya presentado por separado; y me conforta que lo confirmes.
Leí con mucho interés tu relación con las mujeres del comedor, y pensaba en algo que me dijo Marisel*, cuando la conocí hace unos meses aquí en Nueva York. Gran militante por los derechos de las personas trans, Marisel se tuvo que ir de Argentina temiendo por su vida; ciudadana argentina legalmente recibida como refugiada en Estados Unidos, tras demostrar la persecución a la que fue sujeta por ser trans, en pleno estado de derecho. Marisel dice que hay una aceptación de las personas trans en tanto personajes curiosos, como parte de un paisaje de aparente aceptación de diversidad por parte de la sociedad argentina. Hay artistas trans, incluso celebridades que son vistos con simpatía socialmente, pero esa aceptación se rompe abruptamente en cuanto lo trans deja de ser personaje y va mas allá, al asumirse como identidad que demanda derechos iguales. Ese fue el quiebre que ella experimentó al convertirse en militante de una causa. Desde tu experiencia como militante, como educador de niños y como figura pública a través de tu trabajo escénico, ¿notás estos contrastes?
Daniel— Parece que la providencia (en la forma que sea y que creamos que sea) colabora, justo salió un reportaje que me hicieron en el diario Página 12, y me parece que suma a nuestra conversación y responde algunas de estas preguntas:
“Los hombres que tuvieron la oportunidad de vestirse de mujer y compartir la cama con un hombre hétero, podrán ver que muchas veces puertas adentro no sucede lo que la sociedad esperaría.”
“Yo me coloco en un deseo, y eso trae aparejado una serie de situaciones frente a las cuales uno tiene que elegir […] Desde ahí formé mi familia, desde el deseo, desde la coherencia con ese deseo. Mi deseo es deconstruirme, desarmar esas estructuras y ver con qué me encuentro.”
“La “norma” está llena de “normalitos” angustiados, eso te da la pauta de que algo no está funcionando. Basta sólo con salir a la calle: la cana (policía) viene en su rol pero busca pete gratis, si no una coima… creo que permitirse el deseo es la batalla contra el control. No somos un pueblo culturalmente revolucionario, hemos recibido palo y adoctrinamiento […]Ni me quiero imaginar qué sucedería en un gobierno realmente revolucionario como el de Evo.” — Extractos de la nota publicada en PAGINA 12
Con respecto a tu pregunta, busqué datos de Marisel, y me acordé de ella, sobre todo, de esos programas donde intentaba explicar desde su militancia, los derechos, peleando inclusive contra el circo montado en el mismo debate, las chicas con antifaces, (ella era de las pocas que siempre dieron la cara) y esos periodistas fachos y preparados para el escándalo y el amarillismo; ¿como no cansarse y querer emigrar?… Pensaba y a la vez me gustaría que pudiera enterarse que, a pesar de su personal dolor e inclusive tremendos calvarios, vividos por ella y tantas/os otros/ as (hay exilios, hay chicas muertas) no ha sido en vano esas primeras visibilidades de aquellas/os como Marisel, que organizaron mucho de lo que hoy funciona, que pegaron los primeros enviones de ese difícil intento que es democratizar las conciencias… Cuando ves la cooperativa de las chicas o la revista El Teje, no podes menos que sentir que hay batallas que le ganamos al sistema mismo, y eso tiene toda una historia de lucha, tiene muchísimos rostros de luchadoras/ores… Claro que eso es sólo un diminuto cambio a todo lo que hay que mejorar, revernos repensarnos, redescubrirnos, países emergentes y a la vez hundidos en profundas desigualdades y en patrones machistas - racistas, que es el mismo modo de no poder reconocernos, porque sabemos vos y yo y Marisel y tantos, que sólo reconociéndonos empieza el cambio, sólo así puedo entenderte y sentirte un par, y luchar ese nuevo mundo juntos…
Hoy hay leyes, aunque estén vigentes terrible edictos de la dictadura, disfrazados o simulados en pleno Estado de Derecho, hay leyes y hay mas conciencia para defendernos de la exclusión, pero lo cultural es la gran deuda, ¿o acaso cambiaron las reglas formativas dentro de la Policía Federal, dentro del Ejercito? En la misma escuela, ¿no seguimos acaso reproduciendo el “nene con los nenes y nenas con las nenas”, no le gritamos “maricón” a un niño para ofenderlo? En Amaicha del valle, comunidad de pueblo originario, la maestra le grita “indio” a un niño que se porta mal, y ella es mas “india” que él y ambos creen, en serio, que descalifica serlo… Tenemos 500 años de hegemonización de la Iglesia también; hay que decirlo, ella puso la cruz y bendijo las armas (todas las armas) para que se implantara el sistema occidental y cristiano para que a cambio, nuestras guaguas perecieran, perecieran nuestro mirar y estar comunitario, nuestros “varones femeninos” que acompañaban en los grandes viajes a los cazadores y guerreros para mimarlos y cuidarlos, perecieron tantos distintos acusados de Sodoma y Gomorra destrozados por los perros de los Jesuitas…perecieran nuestros dioses, nuestra naturaleza misma hoy tan dañada…
Quizá hoy tengamos un plus de conciencia, pero a no engañarse y a estar atentos que también es “re de moda” hablar bien de los putos en la tele, es re “pro” no discriminar, pero seguimos sin ver una trava quiosquera o taxista o maestra de grado o que simplemente pueda terminar el secundario en la edad en la que tiene que hacerlo y no huir de todo, de la escolaridad y la familia primero, para marginarse entera la vida; ¿O todas van a poder subirse a un escenario y actuar? ¿O todas van a poder aprender el oficio de peluquería?…
Está muy bien la visibilidad de las artistas, pero no es la única realidad posible—ni siquiera representa el deseo y el derecho a los infinitos deseos que cualquiera tenga…
Ojalá estemos aportando mas y mas.
También desde esta nota…
Ojalá
Beso, gracias por acercarme el recuerdo de Marisel
Daniel
Carta de Daniel a Susy
Querida Susy:
Te escribo, después de dar vueltas y vueltas a la oreja de este asunto, tratando de una vez por todas de encontrar ese difícil pero no imposible camino de pensar la cosa sin tanta intoxicación informativa, sin tanta alharaca de conventillo vecinal y sin tanto asunto masticado por la televisión y sin ese “modus operandi” tan poco sutil que somos todos nosotros, los que lo reproducimos infinitas veces sin darnos cuenta de eso precisamente: que sólo repetimos, sólo multiplicamos lo que ese medio y otros quieren que repitamos.
Sé que vos, como tantas otras como vos, me van a entender, porque conozco tu sentir, y sobre todo porque sé que te mueve un impulso más abierto, más libre de la condición humana, “Humanidad” de la que no puedo dejar de renegar en estos días, cuando la siento tan cruel, tan insensible y tan mediocremente fachista a la hora de pensar el país, ya no como un territorio de cartografía detallado, sino como esa casa común a todos, ese nido que debería cobijarnos a todos, ese sueño a realizar…
Ayer escuché una señora en el subte decir algo de los milicos de que “se meten con ellos porque tienen resentimiento” o algo así, digo algo, porque no terminé de escucharla, evité escucharla, desvié el escucharla, y también hoy un amigo, muy querido por cierto, me empezó a decir que meterse con el campo es cosa de resentidos, “el campo es Patria” y entonces también me fui… de él, de su comentario y de esa ola que se suele armar para que los “buenos pensantes” vayan paseando su ignorancia disfrazada de intolerancia o al revés… o la que arrastra mareas de personas que nunca se preguntarán, nunca profundizarán, mas allá de lo que (según el target) María Laura Santillán o Mario Pergolini les diga,… sin saber por ejemplo que detrás de cada uno de ellos hay emporios de poder concentrado que, agrupados y camuflados detrás de “los medios masivos de comunicación”, tiran agua hacia el molino de sus intereses y batallan contra lo que atente y amenace precisamente ese poder. Ya te he dicho en varias ocasiones, y en eso también coincidimos, que la ignorancia tiene grados “analfabéticos” aún en personas con títulos universitarios, que la ignorancia no sólo es no saber leer ni escribir, sino sobre todo es tener los valores en otro lugar y tener sólo el conocimiento de lo técnico, sin la sangre, y de lo académico, sin lo pulsivo…, y pensar que, porque se lee “Clarín” ya se sabe lo que pasa en el mundo o, porque a mi familia le vaya bien ya se puede estar bien, porque está todo bien, esto, es seguir siendo ese ser tan despreciable y casi siempre tan creyente que da vueltas alrededor de su ombligo y piensa que la política es sucia y no sirve más que para afanar y por eso lo vota a Macri porque es el cambio y lo nuevo, y nunca se cuestionará nada más. Ya Roberto Arlt hace décadas se reía de esa clase, que es social y sobre todo es mental y tan funcional a este sistema de jerarquías y de repulsivas formas individualistas, mezquinas y zanguangas : “el sálvese quien pueda”, “el déme dos”, “el yo soy argentino”, “el algo habrán hecho”, “el no te metás”, “el yo no lo voté”, “el silencio es salud”, etc. etc…
Si hasta se comparan y se ven rubios al lado de los otros piquetes y se diferencian en sus ollas teflón y en sus modales “civilizados”, como cuando se espantaban “de la chusma” o cuando al morirse “la Perona” escribieron “viva el cáncer”,… siguen ahí escupiendo odio de clase, aunque te repito, vayan a misa y tengan kilos y kilos de hostia dominical en sus estómagos y escuchen hasta el hartazgo la frase esa de: “amaos los unos a los otros” ese viejo hit…tan vapuleado…
Yo, que sabés como nadie, que no fui , ni soy, ni a esta altura, seré peronista, pero que nunca seré gorila, porque en mi propio viejo veo al obrero que nunca jamás tuvo, como en ese momento, lo mas parecido a su propia Patria, y después solo le quedó el silencio y las revoluciones libertadoras, y vender las alianzas en el Rodrigazo y más botas y más estafa y todos los defaultes y las hiperinflaciones y los indultos y todos los retrocesos y todos los golpes…
Él que precisamente nació en el campo, en General Pico, La Pampa, creyendo tal vez que nacía en su propio suelo, y resulta que hay unos cuantos con tres apellidos que son los único herederos, porque “sus abuelos las trabajaron”, “son los que hicieron este suelo”, como si nunca hubiese andado antes, ningún ranquel por estas tierras, como si no se hubiesen robado la tierra a puro “remington”, a puro balazo, a pura sangre de “bárbaros”…, esos que han heredado la estafa y el atropello a los pueblos originarios, osan sentirse los únicos dueños, osan mirarnos de arriba, al resto, esos que tiran miles de litros de leche en el asfalto, y tantas verduras en el campo, nunca se acuerdan (porque nunca lo han hecho, no está en su cuero hacerlo) de ningún necesitado, y ahí sabes querida Susy, que después de ver esto me tocó ir al comedor del Centro Comunitario del Asentamiento 8 de mayo, para “hacer teatro”, como cada miércoles, y allí vi las caras de los chicos de la villa que me esperaban como siempre para jugar, y sentí vergüenza ajena, asco, por ese desprecio al prójimo tan exacerbado, allí que no abundan los vasos de leche, allí donde no llegan las 4×4, allí, sentí “ranqueles” los ojos, “gauchitas” las manos, allí, sentí la Patria “niñita” llorando. ¿O de cuántos millones de pesos hablamos? ¿Cuántos millones menos ganamos? ¿De qué carajo de Patria estamos hablando?
Hay una discusión de esa Patria que nos falta y hay odio que sobra, falta planear a lo grande y a lo alto, poner la sensibilidad y la inteligencia en ese armado…, hacer más Justicia, no andar olvidando, poner los nombres a las cosas y sobre todo ejercitar en serio eso de amarnos…,construyendo un suelo más equitativo , más para todos…menos cipayo…
Por otra parte, yo a este gobierno lo voy a correr siempre por izquierda para que desde allí saque lo más copado, bajo presión de no enredarse en su propio abismo, sabiéndolo como lo sé, nunca revolucionario, sabiéndolo como lo sé ambiguo y hasta zigzagueando en su presunto progresismo…, pero nunca voy a ser un idiota útil de los fachistas, de los que quieren Golpes y añoran que los milicos no hayan todavía salido a protegerles los “cantos”…, ellos que tan juntitos anduvieron la Historia, campo y cuartel, sociedad Rural, dictaduras y clase media, esa paradoja del mejor “sálvese quien pueda” que hemos gestado…
Sé también, lo aprendí en estos días de andar indagando, que no es lo mismo ser grande, pequeño y mediano productor, sé…, pero en mi barrio somos muchos los que sólo alquilamos, y nunca podremos llegar a esos grados de “macro economía” , y no tenemos ni pequeña ni mediana ni gran ganancia como para comprar un pequeño lote para luego arrendarlo y vivir de eso, sino sólo sueldos (congelados durante la convertibilidad de Cavallo, donde retener las ganancias del campo era mala palabra), sueldos muy bajos todavía hoy, donde la repartija de la torta no nos tiene todavía en cuenta, y sé también de las diferencias inmensas que existen entre estos hombres del lock-out patronal y del capital con aquellos auténticos piqueteros que salieron a cortar calles hace años, para que todos supiéramos que allí estaban esperando, algún hueso que sobrara de la fiesta del Menemato, que muchos, que ahora se quejan, disfrutaron. Lo sé… por haber estado mezclado con mis canciones entre ellos, tanto lo sé, como que mi generación carga con dos de sus tantos muertos… Maxi y Darío, piqueteros “negros” de un país demasiado desamparado, demasiado desigual, demasiado “olvidando”…
Vi neonazis en la plaza de las señoras de Cabildo y Juramento, vi a Cecilia Pando, a Mariano Grondona y a D´Elía, torpes engendros, parecerse tanto… vi a damas Benetton y a chicas de celulares putear como “machos” a su propio género, vi a Lilita regocijarse tanto, vi a Caín y Abel demasiado reales y contemporáneos…
…y mientras estos reaparecen, de Julio López ni rastro…
Quiero ver otra cosa, Susy…
Necesito que lo vayamos armando: otra lógica, otro encuentro, otro ampararnos…
¿Podrá ser Giribone lleno de AGUA la posible Patria, lejos de este espanto…?
¿Cómo ser poeta, querida Susy, entre tanto arañazo, entre tanta putrefacta manía de lo egoísta, de lo desalmado? ¿Cómo escribir el justo verso que alumbre más y ahogue menos y luche contra tanto…?
Mientras tanto, más funciones , ya lo sé, más música y teatro…
Más abrazos, ya lo sé…
Más revolucionarnos…
Menos avaricia de soja y más el sueño de un pan comunitario…
Ya lo sé…
Gracias por escucharme.
Siempre te abrazo.
Daniel Bazán Lazarte
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Daniel, en palabras de Susy
Daniel, para mi es antes que nada un ser político que encontró en el arte el camino para la construcción del nuevo hombre, o un artista que entiende lo político como el vehículo para esto mismo, y cuando digo arte, me refiero a toda la posibilidad: la escritura, el teatro, la música, la pintura y hasta la danza son su mar, el es un bicho de todo este mar artístico, haga lo que haga, esté donde esté, ha crecido en esto, desde la niñez, mamando de las reuniones (siempre cantadas y siempre bailadas de la familia) hasta los primeros años con el baile en los grupos de folklore, pasando por el descubrimiento del teatro en su adolescencia que le signó ese espacio comunicacional por supremacía, hasta su propia y naciente dramaturgia. Daniel es lo que canta, lo que escribe, lo que pinta, lo que actúa, para bien o para mal, es el primer constructor de su propio hombre nuevo, eso lo torna tan coherente, que hasta molesta, je
Lo digo yo, que sé lo que digo, ya que me trajo de los pelos, del brillo a la militancia, para nunca abandonar el brillo y para siempre entender este camino como el del mayor compromiso…
a diferencia de mi, el ha podido construir su propia familia bajo este modo de entender y pelear el mundo, yo estoy condenada de ante mano a la soledad, es mi signo, mi compañía, el vuelve a casa al terminar las funciones, yo arranco recién ahí.
Sentados en algún bar, generalmente pedimos lo mismo, somos simples a la hora de los gustos, pero golosos los dos, el ama la cerveza y yo soy de agüita mineral, ninguno de los dos fumamos, el es mirón y en cambio yo soy la mirada, el genera una especie de respetuosa distancia, a mi me clavan las miradas y se me amontonan las invitaciones de la sensualidad perra.
Daniel es mas bien hasta tímido, y yo soy la llamarada, pero el brilla y yo tengo lápiz labial…
No es un buen compañero para ir bailar, se aburre ya que lo lúdico es toda su semana, siempre preferirá otro y otro bar, otro y otro amigo, otra y otra discusión donde adorar la inteligencia y esperar casi obsesivamente una nueva sorpresa, un nuevo hallazgo que lo haga iluminar, a mi con que me miren ya me da ganas de ser planetaria, pero soy buena amiga y compañera, nunca compito y eso se lo debo también a el y esa sensatez de saberse en su lugar… y a esas reglas básicas de su vida como una vez le dijo su padre artístico y maestro , el viejo Héctor Propato, “amar a la gente pese a la gente”, siempre…
Susy
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Links e información útil acerca de esta nota, sobre Daniel y el activismo trans:
Para ver las excelentes fotos de esta nota, los poemas de Daniel, extractos de El Teje y mas, mira la versión impresa de esta nota
- La página web de Daniel: www.bazanlazarte.com.ar
- Noches Bizarras, espectáculo en el que trabaja Daniel: www.nochesbizarras.com.ar
- El blog personal de Susy Shock:
http://susyshock.blogspot.com/
- Video con entrevistas realizado para la revista El Teje (¡imperdible!): http://www.youtube.com/watch?v=10NzM5uNtdc
- La revista El Teje, en versión electrónica para bajar: http://www.rojas.uba.ar/publicaciones/revistas/index.htm
- Nota original de Página 12 (Suplemento SOY): http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/soy/1-533-2009-01-09.html
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